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'J'essaie de l'engagement
construire des ponts"

Politicien Sadet Karabulut dans le livre de gestion La route du succès

Texte : Koos de Wilt | Photographie : Rachel Corner

Je suis né aux Pays-Bas il y a 33 ans. Mes parents sont originaires de la partie kurde de la Turquie. Mon père est venu aux Pays-Bas en tant que travailleur invité au début des années 1970 après avoir travaillé un certain temps en Autriche. Quelques années plus tard, ma mère et ma sœur (le reste est venu plus tard) sont venues aux Pays-Bas et la famille a déménagé à Dordrecht. Ma mère était enceinte de moi quand elle est venue ici. Leur cinquième enfant est donc né aux Pays-Bas. Pour moi, il n'a jamais été question de revenir en arrière. Peut-être pour mon père, mais il a travaillé ici, ses enfants ont grandi ici, ont suivi des cours et se sont sentis chez eux ici. Je suis juste néerlandais. C'est ma maison. Je ne suis pas issue d'une famille très engagée. Les Kurdes sont connus comme des gens têtus, mais ce serait un cliché de qualifier tous les Kurdes de têtus. Les problèmes politiques et sociaux étaient discutés chez nous, mais ils n'étaient pas vraiment actifs politiquement, bien que mon père ait été membre du comité d'entreprise de Philips pendant un certain temps. C'était unique à l'époque.

 

Mes parents sont kurdes et alévis et appartiennent donc toujours à des minorités. Cela génère un certain engagement.

 

Pendant mes années de lycée, j'ai fait l'expérience de ce que c'est que d'être actif. Je me souviens encore de la première fois où j'ai parlé à une foule avec un mégaphone. C'était bon. Pendant mes années d'études, je suis devenu actif dans le syndicat étudiant. Avant d'entrer en politique, j'étais fonctionnaire à la municipalité d'Amsterdam, d'abord en tant que coordinateur de la politique antidrogue de Bijlmer, plus tard en tant que responsable politique dans l'enseignement secondaire spécialisé. Dans ces postes, j'ai conseillé des administrateurs. J'ai également occupé des postes de conseil d'administration dans des associations. Depuis que j'ai déménagé à Amsterdam en 2001, je suis devenu actif dans des plates-formes de paix contre la guerre en Afghanistan. Là, j'ai rencontré des membres du SP et là, j'ai pris connaissance des idées du parti. C'était finalement un match qui me convenait. L'aspect substantiel et militant m'a beaucoup plu. Après, tout est allé très vite. Je suis venu au conseil municipal d'Amsterdam où j'ai, par exemple, dénoncé la manière dont les visites à domicile d'Amsterdam pour les allocataires sociaux étaient effectuées. C'était très instructif et très agréable de pouvoir travailler dans une si belle ville. Lorsque j'ai siégé au conseil pendant quelques mois, le cabinet est tombé et on m'a demandé si je voulais me présenter aux élections à la Chambre des représentants. Ce fut un immense honneur pour moi. C'était en 2006 et j'avais alors 31 ans. Et cela s'est très bien passé. J'étais à la 14e place sur la liste du SP et j'ai fini par obtenir 17 333 votes préférentiels ; suffisant pour être élu à la Chambre des représentants de manière indépendante si nécessaire.

Je n'étais même pas vraiment intéressé par une carrière en politique, mais comme j'étais déjà actif dans des associations et des syndicats, j'avais le sentiment que j'étais prêt pour cela. C'était une autre étape pour réaliser vos idéaux. Dans le groupe, je suis le porte-parole des affaires sociales, en particulier la politique des revenus et la politique de la pauvreté, et je suis le porte-parole de l'émancipation et de l'intégration. Tous les domaines qui sont parfaits pour moi. J'apprends beaucoup chaque jour et j'ai aussi très envie d'apprendre. Au sein du SP, je peux complètement perdre mon énergie et mes idées sur la façon de rendre le monde meilleur. Le SP est un parti très bien organisé avec beaucoup de gens motivés et loyaux. Ils optent pour le contenu et ne sont pas si occupés les uns avec les autres et avec eux-mêmes. Je me sens chez moi dans cette culture. Je ne ressens aucun obstacle hiérarchique et je n'ai pas à tout coordonner et soumettre. Au contraire : à la Chambre, c'est souvent go, go, go. Ensuite, il n'y a même pas le temps de tout coordonner. Bien sûr, il y a aussi de gros ego avec le SP. Ils ne se sont pas tus et ont une forte motivation. Et vous avez aussi besoin de cette motivation pour réaliser quelque chose

Mes parents sont kurdes et alévis et appartiennent donc toujours à des minorités. Cela génère un certain engagement. J'en ai peut-être tiré quelque chose. Le socialisme est l'idéal à partir duquel je commerce et fais de la politique. Pour moi, il s'agit d'égalité des chances pour tous, de partage équitable et de traitement humain. Je me bats en fait pour un monde plus beau et meilleur. Cela concerne trois concepts fondamentaux : solidarité – entre malades et en bonne santé, vieux et jeunes et migrants et non-migrants – dignité humaine et égalité. Je peux faire de la politique très pratique avec ça, sans m'enliser dans des théories dogmatiques. Surtout maintenant que tout le secteur public est épuisé : transports publics, soins de santé, éducation, etc. Il y a eu un énorme appauvrissement à cet égard en raison des politiques néolibérales qui ont été menées ces dernières années. Les conséquences en sont énormes, grâce aux cabinets Purple et Balkenende. La pauvreté aux Pays-Bas ne peut évidemment pas être comparée à la pauvreté en Afrique ou en Turquie, mais selon les normes néerlandaises, je trouve la pauvreté inacceptable. Nous sommes un pays très riche et les profits augmentent chaque année alors que nous avons près d'un million et demi de pauvres ici, dont près d'un demi-million d'enfants. Si vous regardez les tendances des revenus au sommet de l'entreprise, vous voyez des salaires et des primes totalement inexplicables et qui ne sont rien d'autre qu'attrapants. J'aimerais faire quelque chose à ce sujet. Notamment en développant des plans alternatifs, en montrant comment on peut le faire. L'année dernière, nous avons élaboré un plan pour vraiment nous attaquer aux revenus les plus élevés.

«Les gens ont souvent une idée très différente de ce à quoi un SP devrait ressembler et de ce à quoi je ressemble. J'aime m'habiller féminine et je me sens bien.

Vous devez être constamment en alerte pour mettre ce que vous pensez être important à l'ordre du jour. Répondre à ce qui se passe dans la société et les médias. Je suis convaincu que les choses peuvent vraiment être différentes, même si mes adversaires politiques disent constamment que mes plans sont irréalisables et irréalistes. Je tire mon énergie des nombreuses personnes à qui je parle dans le pays qui vivent la douleur et les conséquences de la politique actuelle. Je veux défendre ces gens et je veux qu'ils en fassent l'expérience aussi. Je vois un développement ces dernières années parmi les migrants qui participent plus consciemment et activement au débat social et politique. Ils votent de plus en plus. C'est mon travail de faire comprendre aux gens que leur vote a aussi un effet sur la prise de décision. Cela a aussi à voir avec la communication. Vous devez bien faire passer votre message et je pense que nous le faisons très bien au SP. Cela se résume toujours à l'histoire de fond et au fait que vous faites réellement avancer les choses. Ce n'est qu'alors que la façon dont vous communiquez cela importe. Et que cette communication soit efficace est démontrée, par exemple, par les nombreux jeunes engagés que nous savons nous lier à travers ROOD, notre organisation de jeunesse.

Les gens ont souvent une idée très différente de ce à quoi un SP'er devrait ressembler et de ce à quoi je ressemble. J'aime m'habiller féminine et je me sens bien. J'aime aussi ne pas me conformer à un stéréotype. Je n'aime pas non plus que les gens s'enferment dans leur cabine. Après des études pré-universitaires, j'ai étudié l'administration publique à Rotterdam et j'ai choisi de devenir membre actif du syndicat étudiant. Au lycée, je n'avais presque que des amis hollandais. Je recherche des choses qui relient les gens plutôt que de les séparer. Au syndicat étudiant, j'ai rencontré des gens de tous horizons. Après mes études, je suis devenu beaucoup plus actif dans les associations et le cercle des contacts a commencé à s'élargir. Avant de rejoindre le SP, par exemple, j'étais membre du conseil d'administration d'une association de travailleurs turcs DIDF.

Je ne me suis jamais senti ou appelé pauvre. Mes parents n'étaient que des ouvriers et bien sûr ils n'étaient pas très aisés. Je ne sais pas comment ils ont réussi, mais ils ont veillé à ce que nous, les enfants, ne manquions de rien. Mes parents, mais aussi mon frère et mes sœurs, m'ont toujours encouragé à étudier. Cela m'a permis de m'épanouir et d'apprendre à connaître d'autres personnes. Les personnes ayant des enfants dans une école blanche n'ont souvent aucune idée de l'ampleur des différences avec les enfants d'une école noire. Non seulement en termes de langage, mais aussi en termes d'actions. J'avais l'habitude de voir beaucoup d'enfants dans la même classe dans certaines classes qui maîtrisaient mal le néerlandais et parlaient même turc entre eux en classe. Par conséquent, plusieurs de ces jeunes ont développé un retard de langage qu'ils ne peuvent plus rattraper. Nous ne devrions pas souhaiter cela aux Pays-Bas.

« Toute la question de l'intégration semble se transformer en une sorte de débat sur la religion, ce qui n'est pas du tout le cas. Ça me rend fou et malade.

Souvent les discussions se réduisent alors à la foi. On dit que l'islam est une religion arriérée qui laisse les gens derrière. Non-sens bien sûr! Je n'ai pas été élevé de manière très religieuse. En fait, tout comme de nombreux Néerlandais ont été élevés de manière chrétienne, c'est ainsi que j'ai été élevé de manière islamique. En raison de la polarisation de la discussion, de nombreux immigrants ont fui au sein de leur propre groupe. Soudain, vous avez vu beaucoup plus de filles portant un foulard alors qu'elles ne le faisaient pas auparavant. Et pas parce qu'ils étaient soudainement devenus des musulmans convaincus, mais plutôt par réaction. Ou parce que c'est juste devenu à la mode. Toute la question de l'intégration semble se transformer en une sorte de débat sur la religion, ce qui n'est pas du tout le cas. Ça me rend fou et malade. Je ne comprends pas comment certains politiciens blâment les migrants d'origine islamique pour les actions de quelques idiots. Il est absurde qu'un groupe important et très diversifié de personnes, d'horizons complètement différents, soit tenu responsable en tant que groupe. En s'adressant constamment aux gens sur leur origine religieuse et culturelle, vous vous assurez que les gens sont mis dans un coin et commencent à se comporter. Les Turcs aussi veulent un bon avenir pour leurs enfants, un bon travail et une belle vie. Il y a bien plus qui lie les Néerlandais aux migrants que ne les sépare.

 

Tout le monde supposait dans les années 1970 que les travailleurs invités seraient également des « travailleurs invités » et qu'ils retourneraient donc éventuellement dans le pays d'où ils venaient. Cela s'appliquait aux gouvernements de Turquie et des Pays-Bas et cela s'appliquait aux personnes concernées. Lorsqu'il est devenu clair dans les années 1980 que ces personnes ne reviendraient pas, nous, en tant que société, n'avons pas investi, surtout dans la langue et la formation, ce qui permettrait aux gens de se développer davantage. Lorsque les choses se sont détériorées et que les emplois n'étaient plus disponibles pour l'impression, de nombreuses personnes se sont retrouvées au chômage et se sont retrouvées sur l'assurance-invalidité. Nous aurions pu empêcher cela. Ce n'est pas ce que les gens ont voulu. Si vous aviez donné à la génération de mes parents la possibilité de se développer davantage, ils l'auraient accepté à deux mains. Ce n'est que depuis les années 1990 que nous avons commencé à penser à la langue et à l'intégration. À ce moment-là, tous les groupes socialement vulnérables, y compris de nombreux migrants, avaient déjà été regroupés, ce qui faisait que les non-migrants se sentaient menacés dans ces quartiers. Les désigner comme Zwarte Piet comme le fait Wilders est une simplification de la réalité. La cause est bien sûr ailleurs. Les vrais problèmes sont la ségrégation croissante dans les quartiers et l'éducation qui a été ignorée pendant des années. Ma mère aurait aimé apprendre à mieux parler la langue. Mon père a appris le néerlandais par ses propres moyens. Il peut se débrouiller avec le médecin ou avec des formulaires et des amis. Mais beaucoup de sa génération ne le peuvent pas. Les problèmes qui en résultent ont été transmis de génération en génération. Ce cercle vicieux doit maintenant prendre fin. J'essaie de lutter contre ça.

Pour le livre La route du succès  Koos de Wilt a interviewé 18 femmes immigrées sur la voie du succès. En outre, il a eu des conversations avec quatre personnalités néerlandaises sur leurs expériences avec ces femmes. Quelles sont leurs expériences professionnelles et de vie ?

NRC Handelsblad sur La voie du succès

« La route du succès est difficile. Une agonie parfois. Mais ça vaut le coût. Ce n'est pas le message d'un sombre livre d'entraide, mais le fil conducteur d'une collection de portraits de femmes de carrière issues de différents horizons culturels.

Écoutez ici une interview de Koos à propos du livre

Lisez ici les interviews sur les femmes immigrées en route vers le succès avec Alexander Rinnooy Kan , Tineke Bahlmann , Heleen Mees et Harry Starren

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